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  电子经络测定仪  
   
GS Electroc

什么是电子经络测定诊疗?

电子经络测定仪是金航电子经络辨证研究所根据中医经络学说的基础理论而研制开发。「夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于支节。」-内经、灵枢。因此,根据上述经络学理论,「那一条经络产生阻滞,那一个脏腑就会有病变。」

人体的经络都充满了经气,经气又输布于经络的每一个穴位,尤其是上下肢末端的井穴则经气更加充盈。一个正常人体的穴位,都有正常的生物电阻。经络过亢膨胀,电阻减弱,经络虚萎收缩,电阻增强,以固定的电压探测经络的井穴,将井穴的生物电阻转变为数据,就可以准确的测定各个脏腑的病理状况。


 

能量医学与归经理论

宇宙是一个无极的能量组合,地球属于宇宙的一分子,当然也是一个能量的组合。地球上一切的生物,都有各自不同的能量组合。人类由于概括了比其他生命体更复杂的组合,因此主宰了地球上一切生物的活动。

人体是由不同的器官组成,器官则由细胞组成,细胞由分子组成,分子由原子组成,原子由电子组成,电子由素子组成,素子由素粒子组成,素粒子由重子组成,重子由夸克组成,最后,可能就是一组无形的能量。也就是中医学说的「气」。「人以天地之气生」-内经、素问。

中医学相信,人的生命本源物质,就是一组无形的能量组合,当这一组能量发生变化或受损,就会造成器官的病变。我们用药物来治疗某个器官的病变,其实就是用一组能量来修复这一个病变的器官。

归经理论就是把前人通过实践和鉴定为适合某个脏腑的草药或处方,循经归入某个脏腑,以其达到治疗的效果。比如说杏仁对肺有疗效,就归入肺经,由肺经传达与肺以进行治疗。药物归经是中医学理论重要的一环,成为中医师临床辨证论治的必要手段。

用电子经络测定仪,可以将草药或处方的能量组合,通过井穴循经导入各有关脏腑,以探测这一项能量的组合对有关脏腑是否会产生正面还是负面的影响。然后将各种不同程度的正负反应加以数据化,以作为医师临证参考的数值。采用这一项数据化的归经原理,可以在患者未服用药物之前,预先鉴定有关药物的适应性和有效性,从而大大的减少了用药的误差以提高治疗的效果。

 为什么要使用电子经络测定仪?

中医学的两大将特点是:一、整体观 二、辨证论治。
辨证论治即包括了整体观的概念。也就是说中医辨证不能以单一的脏腑作为发病的诊断。比如说「胃痛」,「胃」可能只是一个「受体」,病源可能发至于「肝」,因「肝气」可以犯「胃」。中医辨证必须依据整体的脏腑功能表现来作判断。

中医辨证论治是以四诊:望、闻、问、切为辨证基础。其中「望诊」和「问诊」为普遍应用。「望诊」是通过人体的「外在」表现来推断「内在」的脏腑病变。「有诸内必形于诸外」。

中医学把人体当作是一个大自然,越接近大自然的人体,就越容易通过「望」来诊断。因此,古时候的人比现代人容易「望」诊。同样的,乡下人比都市人容易从「外观」来推断「内在」。「司外揣内」。

现代人和都市人多饮食不节,生活没有规律,晨昏巅倒,滥用化学药物和各类保健品的情况相当普遍。造成了体质的「内」「外」不相协调。「有诸内不形于诸外」。因此,在很大的程度上影响了「望诊」的准确性。

说到「切诊」,自古以来已成为中医大夫的「特征」。凡不懂「切脉」,就不是中医师。但是,「切脉」也有其争论性,历代医家都有不同的见解。清代大医家江涵暾在著作「笔花医镜」的「望闻问切论」中,就「切脉」做了以下评论:

「切脉一道,不过辨其浮沉以定表里,迟数以定寒热,强弱以定虚实,其他则胸中了了,指下难明,且时大时小,忽浮忽沉,六脉亦难定准,故医家谓据脉定证,是欺人之论也。」

东汉著名医家,后世称为医圣的张仲景,在著作「伤寒杂病论」中,有些条文甚至只有「证」而无「脉」。比如太阳病篇第三十五条文:「太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。」

太阳病篇第四十条文:「伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。」

太阳病篇第九十六条文:「伤寒五六日中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。」

伤寒论中对脉诊的应用都有特定性和实用性。比如太阳病篇第十六条文:「太阳病三日,己发汗,若吐、若下、若温针仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。桂枝本为解肌,若其人「脉浮紧」,发汗,汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。」
以上条文提示,在特定情况之下,能否使用「桂枝汤」,就要靠「脉诊」来作决定。「脉浮紧」,「浮」为「风」,「紧」为「寒」,这是风寒表实证,当然不能用「桂枝汤」。

脉诊」在中医临床辨证中,肯定有其实用的价值。就如江笔花所言,脉象的浮沉可辨表里,迟数可分寒热,强弱可定虚实。可是后人往往以「切脉」来辨脏腑的病变,同时,还故弄弦虚的给「切脉」蒙上一层神秘的色彩。

我们再看历代大医家对「脉诊」的评论:

朱肱-「问而知之为中工,切而知之为下工。」

李时珍-「脉乃四诊之末,谓之巧者尔。上工欲会其全,非备四诊不可。」

张景岳-「古人以切居望、闻、问之末,则于望、闻、问之际,已得其病情矣。不过再诊其脉,看应与不应也。」

徐大椿-「病之名有万,而脉之象不过数十种,且一病而数十种之脉无不可见。何能诊脉即知其病,此皆推测偶中,以此欺人也!」

中医辨证最终是以「脏腑」辨证为核心。体质的阴、阳、表、里、寒、热、虚、实通过「四诊」望、闻、问、切确定后,必须归纳到「脏腑」里。到底是那一个「脏腑」造成了上述的证候,这是一个关键性的诊断。归纳的对,才能治「本」,归纳不对,只能治「标」,或对疾病根本不起作用。

中医的「脏腑辨证」其实就是辨「方向」和「方位」,即俗话所言的「开方」。有「方」才能开「药」,「开药」必须有「方」。中医将人体五个脏腑分为以下五个方位:「肝」位「东方」属「木」,「肺」位「西方」属「金」,「心」位「南方」属「火」,「肾」位「北方」属「水」,「脾」位「中央」属「土」。如何从辨证中确定以上的「方位」,就是临床医师的一个大考验!定错「方位」,就会开错「方」。「方」错即「药」错,因「药方」原本就是一体。

电子经络测定,可以协助临床医师确定病变的「方位」,同时排除临床医师因为主观因素而影响辨证效果。

电子经络测定有以下四大特点:

  1. 电子经络测定,可以协助临床医师确定病变的「方位」,同时排除临床医师由于主观因素而影响辨证效果。
  2. 以药物归经原理测定一些症状不明显的寒热真假现象。
  3. 建立起脏腑的病理数据以备临床参考。
  4. 可以从脏腑的病理数据追溯「病源」。

金航电子经络辨证仪,是由刘惠谨医师/教授,根据中医基础理论、中医经络学说、归经理论,以多年临床应用经验研发而成。其中临床应用案例达数千宗,证实其准确度和可靠性。金航电子经络辨证仪,除了适合于专业中医师、传统治疗师、保健顾问等专业人员使用外,也可以用于测定一般药物、食品、保健品、香精油或水晶等能量对人体脏腑的影响。对中医处方用药和能量医学的开发,起到了指导作用。

金航电子经络辨证仪在马来西亚制造。经马来西亚工业标准局(SIRIM)安全检测,并符合美国医疗用品检测局(AAMI)指标。

 
   
   
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